{"id":4058,"date":"2026-03-04T22:29:53","date_gmt":"2026-03-04T22:29:53","guid":{"rendered":"https:\/\/girbaulab.com\/maria-buhigas-fer-ciutat-a-traves-de-veinatges-oberts-dinamics-i-relacionats\/"},"modified":"2026-03-05T09:05:20","modified_gmt":"2026-03-05T09:05:20","slug":"maria-buhigas-hacer-ciudad-a-traves-de-vecindades-abiertas-dinamicas-y-conectadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/girbaulab.com\/es\/maria-buhigas-hacer-ciudad-a-traves-de-vecindades-abiertas-dinamicas-y-conectadas\/","title":{"rendered":"Maria Buhigas. Hacer ciudad a trav\u00e9s de vecindades abiertas, din\u00e1micas y conectadas"},"content":{"rendered":"<p>Conversar con Maria es moverse entre el micro y el macro de la ciudad. Arquitecta urbanista y actualmente Arquitecta Jefe del Ayuntamiento de Barcelona, en esta conversaci\u00f3n Maria nos habla de c\u00f3mo la ciudad crea o dificulta las condiciones que estructuran la vida de los vecinos y vecinas de la ciudad: desde el planeamiento y la programaci\u00f3n de equipamientos hasta la manera en que se despliegan espacios de encuentro como los parques, el transporte p\u00fablico o las bibliotecas y centros c\u00edvicos.<\/p>\n<p>Defiende que las ciudades son, por definici\u00f3n, abiertas y heterog\u00e9neas, y que el reto es convivir sin ingenuidades: entender el vecindario no como \u201cbuenismo\u201d ni amistad obligada, sino como una forma cotidiana de convivencia.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n explora la relaci\u00f3n entre el vecindario de ciudad y el vecindario entre los vecinos de escalera con quienes puedes compartir servicios como la colada, y c\u00f3mo ambos crean una forma de vecindad extendida o un continuo de vecindad clave para vivir en la ciudad.<\/p>\n<p>Finalmente, sit\u00faa este vecindario a peque\u00f1a escala como una palanca de cambio frente a problemas m\u00e1s estructurales, como la creciente soledad, no solo entre las personas mayores,<br \/>\no las tensiones culturales fruto del miedo a la diferencia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4>Escucha la entrevista original<br \/>\n<iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3A\/\/api.soundcloud.com\/tracks\/soundcloud%253Atracks%253A2277594116&amp;color=%23ff5500&amp;auto_play=false&amp;hide_related=false&amp;show_comments=true&amp;show_user=true&amp;show_reposts=false&amp;show_teaser=true\" width=\"100%\" height=\"166\" frameborder=\"no\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>En el ciclo Vecindario estamos abriendo conversaciones sobre formas de vivir m\u00e1s sostenibles, econ\u00f3micas y comunitarias, e inevitablemente acabamos tocando la vivienda. El debate pol\u00edtico, c\u00edvico y medi\u00e1tico se centra sobre todo en la emergencia habitacional, las dificultades de acceso y el mantenimiento de la vivienda; pero hoy querr\u00edamos dejar a un lado la urgencia por un momento y centrarnos en otras dimensiones de la habitabilidad y sus retos. \u00bfQu\u00e9 percibes que est\u00e1 afectando el d\u00eda a d\u00eda de la gente en su casa o en la ciudad?<\/strong><\/p>\n<p>Lo primero que deber\u00edamos reconocer es que tenemos una sociedad heterog\u00e9nea, mucho m\u00e1s que en momentos anteriores. Las crisis urbanas no son tan nuevas: ha habido crisis de vivienda antes. Quiz\u00e1s la m\u00e1s nueva es la crisis clim\u00e1tica. Y las desigualdades tambi\u00e9n nos han acompa\u00f1ado siempre. Quiz\u00e1 lo que ahora es desgarrador es que cre\u00edamos que ya las hab\u00edamos dejado atr\u00e1s y vuelven a aparecer.<\/p>\n<p>Si somos conscientes de esta heterogeneidad, algo que se evidencia es que cuando expresamos problemas en conceptos gen\u00e9ricos, despu\u00e9s es necesario introducir el matiz: porque estas problem\u00e1ticas no afectan ni tienen el mismo impacto seg\u00fan las personas que tienes delante. Y esto, en la definici\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas y tambi\u00e9n en los grandes titulares, debe tenerse presente.<\/p>\n<p>Tenemos una poblaci\u00f3n que se envejece y, al mismo tiempo, una parte de poblaci\u00f3n muy sola. Hay modelos de vida que mientras la familia exist\u00eda estaban muy bien, pero cuando hay miembros que van desapareciendo, esta soledad no querida genera un doble impacto: se le suma el envejecimiento y cambian las circunstancias familiares.<\/p>\n<p>Y despu\u00e9s est\u00e1 la condici\u00f3n de ciudad. Las ciudades, por definici\u00f3n, tienen poblaci\u00f3n reci\u00e9n llegada. Siempre est\u00e1n abiertas. A m\u00ed me llama mucho la atenci\u00f3n una escena dij\u00e9ramos normal en el autob\u00fas. Yo soy muy mirona, miro mucho el mundo que me rodea. Y me impresiona ver c\u00f3mo una persona que viene de otro pa\u00eds tiene una necesidad de conectarse al lugar de llegada, pero tambi\u00e9n de mantener el v\u00ednculo con el que est\u00e1 a ocho mil o diez mil kil\u00f3metros. En el transporte p\u00fablico ves a gente con su vida aterrizada aqu\u00ed, pero con una antena colocada en una conversaci\u00f3n con un familiar en otra franja horaria. Y en un mundo tan incierto, cuando abres el diario hay d\u00edas que dices \u201cno s\u00e9 d\u00f3nde iremos\u201d, creo que una tarea nuestra es pensar c\u00f3mo aportas esperanza tambi\u00e9n, como aportas futuro, si la gente viene a las ciudades para encontrar oportunidades, para construir ese futuro. Todo esto creo que est\u00e1 sobre la mesa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Has mencionado la soledad que es un tema central tambi\u00e9n de nuestra conversaci\u00f3n. Barcelona es una ciudad muy compacta, pero hay una soledad creciente que no s\u00f3lo afecta a personas mayores, tambi\u00e9n a j\u00f3venes o familias monoparentales. \u00bfC\u00f3mo interpretas esta paradoja? \u00bfY qu\u00e9 se est\u00e1 haciendo, o qu\u00e9 se puede hacer, para abordarla?<\/strong><\/p>\n<p>Barcelona es compacta, s\u00ed. Y podr\u00edas decir: no tiene sentido que vivamos todos juntos y que haya soledad no deseada. Pero hay que poner sobre la mesa realidades diferentes: hay pa\u00edses en los que la gente va a las ciudades a desaparecer, a que no la encuentren. Aqu\u00ed, por cultura y forma de hacer, la ciudad ha dado pie a escaleras de vecinos donde m\u00e1s o menos sab\u00edas qui\u00e9n era el vecino de arriba o la se\u00f1ora de al lado. Y esto se ha ido perdiendo, aunque no es generalizable: depende de zonas, depende de momentos, depende del tejido del barrio.<\/p>\n<p>Ahora bien, tambi\u00e9n tenemos infraestructuras que sostienen estos v\u00ednculos importantes. Los mercados por ejemplo desempe\u00f1an una funci\u00f3n social muy grande: de lunes a viernes hay gente mayor que va a comprar y tiene media hora de conversaci\u00f3n. Tenemos parques, centros c\u00edvicos. La ciudad, desde la pol\u00edtica p\u00fablica, ha hecho hist\u00f3ricamente un esfuerzo por generar equipamientos y espacios de encuentro. El programa de bibliotecas, los planes estrat\u00e9gicos, todo esto tiene un impacto importante.<\/p>\n<p>Y al mismo tiempo hay otro elemento que quiz\u00e1 da miedo: la pandemia evidenci\u00f3 una soledad en edades distintas. Tambi\u00e9n est\u00e1 bien poner sobre la mesa la discusi\u00f3n sobre las redes sociales. No lo digo como arquitecta, lo digo tambi\u00e9n como madre. La capacidad de aislamiento que producen estos dispositivos\u2026 antes mir\u00e1bamos la tele en familia o con vecinos, porque alguien ten\u00eda tele y el resto no. Hab\u00eda discusiones, deb\u00eda elegirse. Hoy cada uno puede ver lo que quiere cuando quiere y d\u00f3nde quiere. Y con todo esto hay una contradicci\u00f3n: superposici\u00f3n aparente que deber\u00eda superar la soledad, pero al mismo tiempo una condici\u00f3n de encapsulamiento individual.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista de la arquitectura y de la administraci\u00f3n local, nuestro trabajo es generar escenograf\u00edas para que la vida ocurra. Yo no defino la vida, yo genero condiciones. Y me encanta cuando la vida sorprende. Por ejemplo, ver a j\u00f3venes bailando y haciendo coreograf\u00edas en espacios que no estaban \u201cprogramados\u201d por ello aprovechando los vidrios-espejos de edificios. Cosas como \u00e9stas aparece en lugares peque\u00f1os y se extiende. As\u00ed que creo que a veces debemos dedicarnos m\u00e1s observar y ver qu\u00e9 pasa.<\/p>\n<p><strong>Es muy interesante esa mirada sobre la relaci\u00f3n entre pr\u00e1cticas cotidianas y la ciudad. La colada es quiz\u00e1s tambi\u00e9n un ejemplo cercano a una pr\u00e1ctica cotidiana que ha ido cambiando con la ciudad. Desde los lavados en los lavaderos p\u00fablicos hasta la lavadora en casa, o ahora con las lavander\u00edas de autoservicio. \u00bfQu\u00e9 rol crees que puede tener la administraci\u00f3n para observar, promover o facilitar pr\u00e1cticas compartidas en la ciudad?<\/strong><\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una idea de que a m\u00ed me interesa mucho, que son las llamadas innovaciones sociales. Siempre existe la discusi\u00f3n de si vienen de fuera o de dentro del marco establecido. Yo lo visualizo como una membrana. El activismo desde fuera tensar\u00e1 las costuras del statu quo, y eso est\u00e1 perfecto. Pero tambi\u00e9n los que estamos dentro podemos empujar la membrana desde dentro para ver su flexibilidad. A m\u00ed me encanta probar hasta d\u00f3nde puedes estirarla. Creo que es la suma de ambas cosas.<\/p>\n<p>Y si me permites una cr\u00edtica a algunos posicionamientos contempor\u00e1neos aparentemente sostenibles: yo soy una defensora del peat\u00f3n y del transporte p\u00fablico porque es la misma respuesta respecto a lo colectivo. Ser sostenible hoy en la ciudad creo que no es tener una casita con tu huerto, pan y placa. Creo que las soluciones individuales no ser\u00e1n sostenibles. Si tenemos alguna posibilidad, ser\u00e1n soluciones colectivas.<\/p>\n<p>Por eso me parece interesante esta conversaci\u00f3n de repensar espacios comunitarios como las coladas compartidas. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene que cada uno tenga una m\u00e1quina enchufada a casa, individual, que usas pocas veces a la semana, y que encima ocupa un espacio escaso? Pero lo que m\u00e1s me interesa de todo esto es un tema clave, que es el civismo. Promover un sentido de comunidad en los edificios y vivir en una ciudad es tambi\u00e9n una escala de civismo. No hace falta que seamos amigos. Debemos ser capaces de convivir.<\/p>\n<p>Si los espacios que dise\u00f1amos generan situaciones en las que esto se pone en pr\u00e1ctica, est\u00e1s entrenando la tolerancia y el respeto. No una tolerancia condescendiente, sino consciente de ello. Y quiz\u00e1s nos ahorrar\u00edamos muchos posicionamientos extremistas si vi\u00e9ramos que al final del d\u00eda la especie humana es bastante similar en todo el mundo. Y s\u00ed: todo el mundo lava su ropa sucia, porque a nadie le gusta ir sucio. La gente no va sucia por decisi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Y cuando hablamos de estas pr\u00e1cticas compartidas en el edificio, \u00bfcu\u00e1les son las palancas reales de un ayuntamiento para crear condiciones favorables?<\/strong><\/p>\n<p>Primero tengo que decir que yo no trabajo sola. Lo de \u2018arquitecta jefa\u2019 es muy amplio, y a veces la gente pregunta \u201c\u00bft\u00fa qu\u00e9 haces?\u201d. No es una torre de marfil. Un ayuntamiento tiene herramientas de planeamiento y con el planeamiento se pueden promover cosas. Tambi\u00e9n existe la dimensi\u00f3n de la vivienda p\u00fablica, y la de la programaci\u00f3n de equipamientos.<\/p>\n<p>Un ejemplo que ahora tenemos sobre la mesa es un plan de lavabos p\u00fablicos. No hablamos de coladas p\u00fablicas, pero s\u00ed de ese paso de lo individual a soluciones compartidas que dan dignidad y facilitan la vida. Y despu\u00e9s, cuando dise\u00f1amos espacio p\u00fablico, generamos espacios de encuentro. Tenemos grandes parques, pero tambi\u00e9n \u00abparques de bolsillo\u00bb que tienen una domesticidad m\u00e1s cercana. Ves cinco o seis personas, ancianos, que bajan al solito, con sillas, y pasan un rato. Esa mirada es importante. Y vuelvo a lo que dec\u00eda: sin buenismo. Convivir no es establecer lazos de amistad obligada. Es dignidad humana. Entro en el autob\u00fas y digo buenos d\u00edas. Veo a esa persona todos los d\u00edas. Es un reconocimiento: te veo, haces un servicio, te saludo. Y esto construye ciudad.<\/p>\n<p><strong>Hablamos del concepto de vecindad que es uno de los temas que estamos explorando en el ciclo Vecindario. Para ti, \u00bfqu\u00e9 implica la buena vecindad en Barcelona? \u00bfY qu\u00e9 condiciones puede generar la ciudad para promoverlo?<\/strong><\/p>\n<p>Como dec\u00eda la ciudad, es un espacio heterog\u00e9neo y eso no es bueno ni malo. Es una condici\u00f3n. Y frente a una realidad heterog\u00e9nea tienes dos opciones: o subdividir y especializar espacios, o hacerlos lo m\u00e1s accesibles posible para que sea la vida, esa heterogeneidad, la que les d\u00e9 color, siempre sobre la premisa de convivencia. Ning\u00fan uso puede comerse al 100% el otro. Esto ha ocurrido a lo largo de la historia de las ciudades, aqu\u00ed y en otros lugares. As\u00ed que la buena vecindad, para m\u00ed, tiene que ver con algo inherente a la condici\u00f3n humana: superar el miedo a lo desconocido y a la diferencia. Debemos facilitar espacios y condiciones que demuestren que esta diferencia es, en gran parte, artificiosa. Las criaturas tambi\u00e9n lo muestran: juegan con cualquier cosa que haya, y les es indiferente la criatura que tienen delante, si habla o no el mismo idioma. Existe un lenguaje universal. Y t\u00fa debes aceptar que los vecinos no deben ser iguales que t\u00fa. En una ciudad, la vecindad es el reconocimiento de un espacio en el que podemos convivir en democracia y libertad. Hay una cohabitaci\u00f3n y un esfuerzo, o curiosidad, de conocimiento del otro. No del prejuicio. Porque problemas tenemos todos, y hay gente buena y gente mala en cada casa, y al final del d\u00eda las preocupaciones humanas son compartidas. Creo que esta manera de entender la vecindad la hemos hecho en el pasado, debemos hacerlo en el presente y tendremos que seguir haci\u00e9ndolo en el futuro.<\/p>\n<p>Dicho esto, a m\u00ed hay una vecindad que me interesa menos que es lo que genera muros. A veces la gente entiende \u00abcotidiano\u00bb como \u00abc\u00f3modo\u00bb y creo que es un error. La buena vecindad se pone a prueba en el metro, en el autob\u00fas, en la calle. El metro te lleva de un sitio a otro. Y precisamente por eso, cuando pensamos la ciudad, no podemos hacerlo s\u00f3lo desde la comodidad cotidiana de mi entorno m\u00e1s cercano. Dej\u00e9monos llevar y descubramos. En lugares donde nunca has estado, seguramente descubrir\u00e1s que tu vecino tiene un p\u00fablico de la misma calidad. Los bloques son diferentes, s\u00ed, pero no es un apriorismo. Hay cosas interesantes en cualquier rinc\u00f3n de la ciudad. As\u00ed que creo que la vecindad no puede ser una excusa para encerrarse. Al rev\u00e9s: una buena vecindad es en el conjunto del espacio donde t\u00fa te mueves. Y es muy interesante ver c\u00f3mo la vecindad puede ser discontinua. Si haces dibujar a un beb\u00e9 el plano de la ciudad que tiene en la cabeza, puede poner casa de los abuelos muy cerca, aunque est\u00e9 en la otra punta. Porque es un mapa de nodos y redes. A m\u00ed me gustar\u00eda que la gente tuviera en mente esta vecindad: no hay una jerarqu\u00eda de \u201cmi barrio\u201d como l\u00edmite. Es una actitud de vivir la ciudad.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY c\u00f3mo conectas esta vecindad de ciudad con la vecindad de escalera, la del edificio, donde puedes tener servicios compartidos? \u00bfPuede ser un entrenamiento para una vecindad m\u00e1s amplia?<\/strong><\/p>\n<p>Totalmente. Cuando compartes espacios y pr\u00e1cticas cotidianas, est\u00e1s entrenando una forma de convivencia. E insisto: no hace falta buenismo ni amistad obligada. Convivir es reconocer al otro, aprender a gestionar fricciones, practicar civismo. Es un aprendizaje.<\/p>\n<p>La vecindad de escalera, la del edificio, puede ser una palanca para que despu\u00e9s, cuando sales, no te sorprenda la diferencia. Porque ya tienes pr\u00e1ctica en el esfuerzo de convivencia. Y esto es importante tambi\u00e9n por problemas estructurales: la soledad, las tensiones culturales fruto del miedo, la sensaci\u00f3n de que el mundo es incierto. Cuando tienes espacios en los que la vida pasa, tienes tambi\u00e9n oportunidades para hacer visible que \u201cla diferencia\u201d no es una amenaza por defecto.<\/p>\n<p><strong>Para ir terminando, miremos hacia el futuro. \u00bfC\u00f3mo imaginas la evoluci\u00f3n de las pr\u00e1cticas compartidas entre vecinos en Barcelona?<\/strong><\/p>\n<p>Sobre el futuro tengo a un amigo que me ense\u00f1\u00f3 una frase: que el futuro se escribe en el presente. La poblaci\u00f3n del futuro ya ha nacido, ya est\u00e1 ah\u00ed. Y estar\u00eda bien no estropearlo mucho.<\/p>\n<p>Yo soy optimista, porque si no, no me dedicar\u00eda a lo que me dedico. Y tambi\u00e9n creo que siempre podemos mejorar, o m\u00e1s que nada adaptarnos. Y debemos pensar que se har\u00e1 mayor una generaci\u00f3n que ya no tiene un arraigo igual que las generaciones anteriores. Esto es interesante: habr\u00e1 una parte m\u00e1s proactiva de cada uno para buscar qu\u00e9 vecindad necesita en cada etapa de su vida.<\/p>\n<p>No es lo mismo el frenes\u00ed de una ciudad grande que una ciudad intermedia con servicios. Y en nuestro pa\u00eds tenemos servicios en todas partes. Estamos a distancias en las que se puede asegurar servicio sanitario, educativo, cultural y recreativo. La pandemia, por ejemplo, demostr\u00f3 la importancia de adaptarse. As\u00ed que me imagino un futuro donde estas pr\u00e1cticas comunitarias se generar\u00e1n m\u00e1s, y donde el concepto de vecindad ser\u00e1 m\u00e1s din\u00e1mico, con capacidad de entenderse como un continuo entre territorios y formas de mirar menos acotadas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-size:13px;\"><i>Foto: Ceci Firmia<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conversar con Maria es moverse entre el micro y el macro de la ciudad. 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